《答衢州郑使君论文书》

唐代柳冕作。作者是古文运动的先驱者，本文比较集中地体现了他的散文美学思想。在文道观方面，作者提倡文道合一，与韩愈因文以见道，重道而不废文的主张相类似。但“道”的内涵与韩愈的理解不同。韩愈着眼于儒家道统，作者则着眼于文学的社会作用和教育功能。所以作者的文道合一，实质上是文教合一。由此基本观点出发，作者颇为重“气”。他所谓“气”，涵义不一：或就社会生活言，指风气(“圣人感而仁义行焉之气”)；或就作者言，指志气与才气(“夫善为文者，发而为声，鼓而为气”)；或就作品言，指气势(“直则气雄，精则气生，使五彩并用，而气行于其中”)。他认为文章必须关系教化，鼓舞人心，作者才能以气驭词。这对韩愈的“气盛言宜”说有一定影响。