地位 地位地(地步；地势) 位(位置；人位) 身 份儿 陛级
身份地位：身家 眉眼 派数
身份地位等：头寸
名利地位：功利 荣禄 荣利 荣祚 富贵利达 利禄功名 功名利禄 功名富贵 富贵利达 富贵功名
功名利禄变化不定：富贵无常 富贵浮云 浮云富贵 富贵云浮
地位和权势：位势
依托的位势：托势
权势地位：势分 势籍
现在所处的地位：素位
通常不变的地位：通资
不同的地位等级：殊等
同等地位：同列
地位相同：同等 等夷
地位相等：齐等 平等
地位或程度相等，不相上下：并驾(并驾齐驱；齐驱并驾)
两者地位、声望等相当：比肩齐声
居同等地位：比肩 并列
地位巩固：站住
在某一职位上长期磨炼和努力，地位就会安稳牢固：久坐地厚
权力地位转移：传柄移籍
地位、景况、声誉等下降得很快：一落千丈
地位衰落：败落
(人或团体在社会关系中所处的位置：地位)
另见：居于 社会 位置 出身 资格 ☚ 地位 社会地位 ☛ 素位明清之际陈确强调的伦理概念。意指一种安分守己、克己改过的自律修养方法。源于《中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。”意谓人们的思想言行要符合自己的身份。后陈确承之，视作根本的道德修养方法。提出“素位是戒惧君子实下乎用功处”(《与刘伯绳书》)。要求人们在道德修养中，“素位而行”，按各自的社会角色要求严格律己，不怨外，不求人，“在家言家，在馆言馆，各求心安理当”(《与沈朗思书》)。并强调从实处做起，“切实体验于日用事为之间”，“子臣弟友，字字着实，顺逆常变，处处现成，何位非素，何素非道”(《与刘伯绳书》)，且“苟吾素位之学尽，而吾性亦无不尽矣”(《近言集》)，故“素位之外，别无功夫”(《与刘伯绳书》)。以此反对宋儒的空谈人性。 |