经今古文学派之争

指汉代古文经学派与今文经学派的论争。 两汉时期， 因所据文本不同， 师承解说不同，研究目的不同，经学分为今文学和古文学两派。西汉末年， 刘歆建议立古文经学为官学， 遭致今文博士反对。 刘歆痛斥今文学家安其所习， 毁所不见， 党同妒真，抱残守缺。名儒师丹则攻击刘歆改乱旧章，非毁先帝所立。 刘歆被贬， 后依靠王莽， 立了五个古文博士。 东汉时大的斗争有四次。 第一次， 光武帝时尚书令韩歆上疏立古文博士， 今文博士范升反对， 《左传》专家陈元对范升所议逐条驳斥， 交锋多次。 光武帝一度同意立 《左传》博士， 不久复废。 第二次， 章帝时召诸生群儒会白虎观， 论五经异同， 古文大师贾逵同今文博士李育互相辩难。 第三次， 马融答北地太守刘环， 使古文经学大明。 第四次， 郑玄同何休互相攻讦。 郑氏以古文为宗， 杂糅古今， 遍注群经， 今文诸家渐销声匿迹， 汉代长期存在的今古文学派之争，因郑玄的出现始告平息， 古文学派取得最后的胜利。