维摩诘经变（维摩诘）壁画

初唐。纵123厘米，横76厘米。甘肃省敦煌县莫高窟第203窟西壁龛南侧上壁画。初唐时期的《维摩诘经变》增添了天女散花戏弄舍利弗，维摩诘化现天女到“众香国”借饭的新内容。此图中，维摩诘坐于床帐内，体态丰满，披鹤氅裘，手持尘尾，身体前倾，似在倾听文殊的谈话。帐前胡跪一化菩萨，双手捧钵倾香饭于地。帐侧立一天女，持扇，着大袖裙襦，她所散天花落在舍利弗身上而不坠落，天女嘲弄他六根不净。此图与壁龛北侧的文殊菩萨相对(图中有文殊、舍利弗和两身菩萨)，两者情节贯通。绘画色彩已变，但变色后的人物形象更显深沉、朴素，别具风格。

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维摩诘经变（维摩诘）壁画

初唐。纵345厘米，横184厘米。甘肃省敦煌县莫高窟第220窟东壁南侧壁画。图中维摩诘坐于床帐内，头束白纶巾，内着白练裙襦，外披绿色鹤氅裘，手持尘尾，凭几探身。他体态强壮，面带健康的红晕，双眉紧锁，注视着对面的文殊，启齿欲语。此处维摩诘的形象已一改早期所常见的“清羸示病之容”的南朝士大夫形象。其帐前绘十余位各国使者，相貌不同，服饰各异，显示出不同的民族特点。有些学者将这些形象与传为唐初大画家阎立本所绘的《王会图》、《职贡图》等比较，认为毫不逊色。图中最为生动的形象当属主要人物摩维诘。作者创造了一个全身心投入辩论的老者形象，从其体态、肌肤、胡须和目光中显示出他旺盛的精力和高涨的情绪。画笔轻重变化自如，线条的弧度婉转流畅，须眉间毫发毕现，额前因面部表情的变化所呈现的肌肉凹凸，用红色加以晕染。人物形象具有形若脱壁的立体感，充分表现了维摩诘非凡超群、思辨神荡的风度。