翻译名义集

012 翻译名义集

梵汉佛教词典。宋释法云(1088—1158)编于绍兴十三年(1143)。凡20卷，64篇，收音译梵文2040余条。各篇开头有总论。次出音译词条。逐一解释，并举出异译与出处。引用书籍400余种，作者百余人。《翻译名义集》与《释氏要览》、《教乘法数》并称“佛学三书”，系中国最早的翻译名词汇编之一。

翻译名义集

中国佛教辞书。七卷。南宋法云编。法云(1088—1158)，俗姓戈，字天瑞，自号无机子。长洲（今江苏吴县）人。九岁出家，受具足戒后，从通照法师学天台教义，后来得法于南屏清辩，为天台宗山家派。政和七年(1117)，住持松江大觉寺，曾开讲《法华》、《金光明》、《涅槃》、《维摩》等经，前后八年，培育僧才甚多。帝赐紫衣，赠号“普润大师”。后归里奉母，克尽孝道。又于祖坟旁藏云庵，造西方三圣像，广化众生。后其母罹疾，夜夜就卧床头，为之讲《般若波罗蜜多心经》，念阿弥陀佛。每集千人兴莲社胜会，课诵《观无量寿经》，念唯心自性弥陀佛。四众钦其高风，来者云集，路为之塞。绍兴二十八年(1158)，召集弟子垂诫，书写遗偈，端坐西向而化，终年七十一岁。他于宣和初年(1119)开始编辑此书，至绍兴十三年(1143)编成，历时二十余年。后来还有所补订。直到绍兴二十一年(1151)才最后整理完毕。其他著作尚有《息阴集》、《金刚经注解》、《心经疏钞》等，均已佚失。
此书系将散见于各经论中的梵文名字分类解释、编集而成。另有别行本在《阅藏知津》中作十四卷，明代藏经作二十卷。全书凡六十四篇，共收音译梵文二千零四十余条。各篇开头为总论，叙述本篇大意。对音译梵文，一一举出异译、出处并进行解释。所据资料，除佛教经论外，还旁采音义、注疏及其他佛教著述，对世书经史之类也有所引用。共引用书四百余种，作者百余人。对比较重要的名相，详加论释，但以天台宗的观点为主。对历代重要的翻译家有专篇记述。卷首有自序，阐述了编集此书的经过和目的：“思义思类，随见随录”，“前后添削，时将二纪，编成七类六十四篇。十号三身，居然列目，四洲七趣，灿尔在掌”，为的是使后学者“免检阅之劳”。又认为由于时间、地点的不同，方言有别，“遂致梁唐之新传，乃殊秦晋之旧译”。另外还保存了一些有关翻译的理论，如在宋唯心居士周敦义所作的序文中，保存了唐玄奘提出的翻译理论“五种不翻”：一、秘密故，如陀罗尼。二、含义多故，如薄伽梵具六义。三、此无故，如严浮树，中夏实无此木。四、顺古故，如阿耨菩提，非不可翻，而摩腾以来常存梵音。五、生善故，如般若尊重，智慧轻浅。此书还另附元普洽所撰《苏州景德寺普润大师行业记》，对编者法云的生平事迹有所论述。最后有“续补”数十条。编者法云说：“初编集时，意尚简略，或失翻名，或缺解义，后因披阅，再思索之，复述续补。”
各种藏经均有收录，《大正藏》收于第五十四册。单行本有金陵刻经处本。