至当不易

恰当

衷（允衷） 适（宜适） 稳便 确切 允协 恰贴 惬当 的当 雕当 是当 正好
恰好，正好：不端不正
合适，恰当：合宜 亭当
通顺恰当：顺适(句语～)
妥帖恰当：稳惬
贴切恰当：切当允切 切近的当
正确恰当：确当 碻当 正当 的切
准确恰当：准当
精确恰当：精当 妙当 清允
清雅精当：清当
严明恰当：明允
完全恰当：曲当
十分恰当：极当 至当
十分准确恰当：确不可易
极为恰当，不能改变：至当不易
(合适，妥当：恰当)

另见：合适 符合 正确

至当不易zhì dàng bù yì

most proper (/suitable)and not subject to change
❍ 这绝非～的定论。This is by no means the most proper final conclusion.

至当不易zhì dànɡ bù yì

至：极；当：恰当；易：更替，改变。形容非常恰当，难以改变。most suitable and not subject to change

至当不易zhì dàng bù yì

【解义】至：极。当：恰当，合适。易：改变，变换。形容极为恰当。
【用法】多用于人的议论。
【例句】你的这番议论，真是～，我完全赞成。

至当不易zhì dàng bù yì

极为恰当，不能改变。“至”，极；“当”，恰当；“易”，改变。明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子·六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字盖之，可谓至当不易之定论。”

【至当不易】zhì dāng bù yì

非常恰当，不能更改。至：极，最。当：恰当，合适。易：变易，改动。

至当不易zhìdàng-bùyì

〔主谓〕 至，极；当，恰当；易，改变，变换。形容十分恰当，无法更改。明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“独儒家者流，泛滥而靡所适从，则以欲者众耳。故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓～之定论。”
※ 当，不读作dāng。
△ 褒义。多用于描写事理、方法方面。