莫高窟45窟观音经变

盛唐绘画。位于窟内南壁。是根据《法华经·观音普门品》绘制的。画面下部已残，正中画观音菩萨立像，头戴有化佛的宝冠，上身裸体，下着长裙，披巾，璎珞搭肩绕臂。左手持净瓶，头上有装饰华丽的摩尼宝盖。观音两侧分三至四排，画观音菩萨之十三现身和救济众生诸难的场面： 有“应以毗沙门身得度者，（观音菩萨）即现毗沙门身而为说法”； “应以天大将军身得度者，（观音菩萨）即现天大将军身而为说法”和“或被恶人逐，坠落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”； “或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，刀寻段段坏”等。各个内容之间以山和榜题作间隔，布景合理，描绘生动，特别是其中的“胡商遇盗”及“大海遇风”等片断，不仅在绘画方面取得了很高的成就，而且对唐代丝绸之路上的民族关系、经济发展的研究提供了可靠的形象资料。

莫高窟45窟观音经变

盛唐绘画。位于窟内南壁。是根据《法华经·观音普门品》绘制的。画面下部已残，正中画观音菩萨立像，头戴有化佛的宝冠，上身裸体，下着长裙，披巾，璎珞搭肩绕臂。左手持净瓶，头上有装饰华丽的摩尼宝盖。观音两侧分三至四排，画观音菩萨之十三现身和救济众生诸难的场面： 有“应以毗沙门身得度者，（观音菩萨）即现毗沙门身而为说法”； “应以天大将军身得度者，（观音菩萨）即现天大将军身而为说法”和“或被恶人逐，坠落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”； “或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，刀寻段段坏”等。各个内容之间以山和榜题作间隔，布景合理，描绘生动，特别是其中的“胡商遇盗”及“大海遇风”等片断，不仅在绘画方面取得了很高的成就，而且对唐代丝绸之路上的民族关系、经济发展的研究提供了可靠的形象资料。