葛陂龙gě bēi lóng见“竹杖成龙”。岑参《寻少室张山人闻与偃师周明府同入都》:叶县凫共去,葛陂龙暂还。韦庄《放榜日作》:葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。 葛陂龙 葛陂龙《后汉书·费长房传》:“长房辞归,翁与一竹杖,曰:‘骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。’又为作一符,曰:‘以此主地上鬼神。’长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。”后以此典形容仙家神通变化;或指归家;或用以咏竹、竹杖等。北齐·萧放《咏竹》:“既来丹穴凤,还作葛陂龙。”南朝梁·吴均《遥赠周承》:“伯鱼留蜀郡,长房还葛陂。”南朝陈·张正见《神仙篇》:“葛水留还杖,天衢鸣去鸡。” ☚ 隔帐授诸生 共工触不周 ☛ 葛陂龙参见[竹杖成龙]。岑参《寻少室张山人》:“叶县凫共去,葛陂龙暂还。” 葛陂龙❶指仙家的骑杖。宋陆游《游疎山》诗: “葛陂之龙又难致,兀兀安得忘吾愁。幸余一事可差喜,云山万里芒鞋底。” ❷借指仙人。唐岑参《寻少室张山人闻与偃师周明府同入都》诗: “中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。” ●《后汉书·方术传·费长房》: 汝南费长房从仙翁壶公入深山学道,后“辞归,翁与一竹杖,曰: ‘骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也’ ……长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。” 陂(bei): 池塘。东汉费长房学道而归,壶公赐一竹杖让他骑到家。他后将竹杖投入水中,杖化为龙。 |