藏六轩

宋释端室名。藏六，即龟藏六，谓龟遇危险便将头尾和四足藏于甲中以避害。《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟于中住止。时有野干（兽名）饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，冀出头足，欲取食之。久之，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦复如是。”后因比喻不露才智或深居简出，以免招嫉惹祸。唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。”宋释觉范为作《藏六轩铭》（并序）:“端首座从吾磊苴兄游有年，方埋光彩禅林，而学者已相仍矣。开轩于室之后，乞名于余。余为名曰‘藏六’，且以讽后学事虚名为实效者耳。铭曰：寡欲养心，以直养气。抱其德金，龟以蝉蜕。情缘峥嵘，欲犬怒吠。端方藏六，攫抟无地。学者阗门，伫思拟议。如大火聚，不宿蚊蚋。我观此老，非愚非慧。人趋所争，师取其弃。”(见《石门文字禅》卷二○)
[附目]元杨维桢为铁子云作《藏六窝志》(见《东维子集》卷二二)。宋陈振孙《直斋书录解题》卷八著录有《藏六堂书目》。