补天髓

气功学专著。张百焘编撰，成书于1917年。全书五卷，分通玄篇、功近篇、功候篇、演绎篇、提要篇。其所行内丹术与传统方法不同。故颇有独到之处。如书中述及： “解带宽衣，作金刚坐，手结大三昧印。坐定略呼出粗气，即收散外神明，摄入绛宫，气定，万缘 (澄寂。俟心性溶和，然后以意移入天目。待凝定不散，复以意移至乾元宫，倒转玉枕，直注入夹脊，即膏肓中，到此行持一二时，或过之。壮者不及旬，衰者迎旬，夹脊中间如火炽，如胀痛，便以意将此夹脊炽火送入两肾，即觉两肾辘辘，跳动不已， 乘时以意送入阴𫐆。” 因此， 他是从中丹田入手，历上丹田，后转督脉的。

补天髓

内丹学著作。清代张百焘著，五卷。初刊于1917年。卷首载序四篇，述此书之由来与大旨。每卷一篇，依次为通玄篇、切近篇、功候篇、演绎篇、提要篇。首尾贯串，自入门下手，补精补气补神补髓，以至超凡入圣，超圣入神，超神入化，超化归真，一一详明指点。其中对中老年补亏功法的每一功候境界及应防危杜险之处，论述尤详。内载四步功法：初步为保精保气保神保髓；第二步为固精固气固神固髓；第三步为养精养气养神养髓；第四步为补精补气补神补髓。保之功诀，首重不漏，亦曰堵窍； 固之功诀，首重塞机，亦曰锁关；养之功诀，首重氤氲，亦曰乳哺；补之功诀，首重采取，亦曰添油。总之，力求精全气全神全髓全，方能丹成道就。载 《道藏精华》第五集。