不过问 不过问不问
无人关心、关注，没人管：无人过问
无人过问，受到冷遇：无人问津
受冷落，无人过问：秦不收魏不管
装作没听见，不关心，不过问：充耳褎如充耳如褎 褎如充耳 褎然充耳 裒如充耳
放在一旁，不予过问：置而不问 置而不论 置之不问
放在一旁，不予理睬过问：置之不理 置之不顾 置之不论 置之弗论
不愿过问：洗耳不听
某类事物不敢过问或尝试：不敢问津 莫敢问津
置身事外，不闻不问：袖手充耳 稳坐钓鱼船 稳坐钓鱼台
极少过问：百不一闻 ☚ 对事情不关心 置身事外 ☛
不接受 不接受不好接受：难受 烫手 格格不纳
美好的事物人们一时难以接受：暗投
某一正确的学说不被世人接受：道大莫容
拒绝接受别人的意见：充耳褎如 充耳如褎 褎然充耳 褎如充耳 裒如充耳
拒绝接受新事物：不知不觉 不经不觉 不识不知
自行其是，不接受别人意见：自用
倔强固执，不接受别人意见：孤行己见 孤行己意
固执己见，拒不接受意见或新事物：深闭固拒 深闭固距
不接受带有侮辱性的施舍：不食嗟来 耻食嗟来
另见：不同意 推让 推诿 ☚ 不接受 拒绝 ☛ 褎如充耳yòurúchōng'ěr《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”马瑞辰通释：“充耳当从笺训为塞耳，褎如即塞耳之貌。”如：然。后以“褎如充耳”指塞住耳朵，什么也不听。 褎如充耳yòu rú chōnɡ ěr像聋子一样塞住耳朵不听。形容拒绝听取别人的意见。褎： 聋。充： 堵塞。也作“裒如充耳”。 褎如充耳yòurú-chōng'ěr〔并列〕 服饰尊盛而德行不能相称。语出《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”毛传：“褎，盛服也。充耳，盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”一说像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。郑玄笺：“充耳，塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。”马瑞辰通释：“充耳当从《笺》训为塞耳，褎如即塞耳之貌。”后人多从郑笺，用作塞耳不闻的意思。《明史·汤开远传》：“一旦有警，辄逡巡退缩，即严旨屡颁，～。”
△ 贬义。多用于当权者，指其不能称职或对外界意见塞耳不闻、拒绝听取。
【近义】充耳不闻
〖反义〗从谏如流 从善如流。
也作“裒如充耳”。 褎如充耳yòu rú chōng ěr《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”毛传：“褎，盛服也；充耳，盛饰也。”郑玄笺：“充耳，塞耳也。”后用作塞耳不闻的意思。 |