郑学斋清王昶、孙雄室名。郑学,指经学中的东汉郑玄学派。《隋书·经籍志一》:“梁、陈,郑玄、王弼二注,列于国学,齐代,唯传郑义。至隋,王注盛行,郑学浸微。”清戴震为王昶作《郑学斋记》:“王兰泉舍人为余言,始为诸生时,有校书之室曰‘郑学斋’,而属余记之。今之知学者,说经能骎骎进于汉,进于郑康成氏,海内盖数人为先倡,舍人其一也。有言者曰:宋儒兴而汉注亡,余甚不谓然。方汉置五经博士,开弟子员先师,皆起建元之间。厥后郑康成氏,尤卓然为儒宗。众家之书,亡于永嘉,师传不绝独郑氏。及唐承江左义疏,《书》用梅赜所进古文,《易》用辅嗣康伯,二经涉前儒之申郑者,目曰郑学云尔。”(见《清文汇》乙集卷四二)室名寓尊尚汉代经学之旨。 [附目]清郑珍著有《郑学录》《郑学书目》。 王昶1725—1806字德甫,号述庵,学者称为兰泉先生。江苏青浦(今上海青浦县)人。清代学者。乾隆十九年进士。乾隆南巡,召试一等,赐内阁中书,累充考试官。后从阿桂征缅甸及金川,前后在军九年。官至刑部右侍郎,以年老告归。著有《春融堂诗文集》,辑有《金石萃编》、《青浦诗传》、《湖海诗传》、《湖海文传》、《明词综》、《清词综》,并参与《大清一统志》、《续三通》的纂修。 索引:王昶,德甫,述庵、兰泉,兰泉先生;春融堂、春龙堂、兰泉书屋、三泖渔庄、琴德居、蒲褐山庄、塾南书库、经训堂、蒲褐山房、闲思精舍、郑学斋、存养斋、碧云楼、友梅轩、红叶江村、履二斋、杏花春雨书斋。 |