金粟词话

清彭孙通撰。计十八则，合为一卷。多为名家经验之谈，一如王士禛《花草蒙拾》。是书批评云间词人以北宋为旨归的偏执，推崇史达祖为南宋第一，赞赏辛词“胸有万卷，笔无点尘，激昂措宕，不可一世”。又谓：“词以自然为宗，但自然不从追琢中来，便率易无味”。这是对王士禛“雕组不失天然”说的发挥，后人评曰“尤为词中中肯之论”(谢章铤《赌棋山庄词话》卷一)。是书见收于《赐砚堂丛书》新编乙集、《别下斋丛书》、《词话丛钞》、《丛书集成》初编、《美术丛书》初集第二辑。唐圭璋《词话丛编》乃由《别下斋丛书》转录。

《金粟词话》

清彭孙遹著。彭为浙派词人，词作风格婉丽，故论词“以自然为宗”，“以艳丽为本色”。王渔洋论词，亦标榜天然，但语焉不详。而彭孙遹则作了简要说明： “词以自然为宗，但自然不从追琢中来，便率易无味。如所云绚烂之极，乃造平淡耳。若使语意淡远者，稍加刻画，镂金错绣者，渐近天然，则骎骎乎绝唱矣。”他不满吴文英词雕缋满眼，“独爱其除夕立春一阕，兼有天人之巧。”可见其论“词以自然为宗”之执着，强调“自然”而又不废“追琢”，合“天人之巧”为一，见出见解之卓越。彭孙遹又主张“词体以艳丽为本色”，崇尚婉约。他说：“词以艳丽为本色，要是体制使然。如韩魏公、寇莱公、赵忠简，非不冰心铁骨，勋德才望，照映千古。而所作小词，有‘人远波空翠’，‘柔情不断如春水’，‘梦回鸳帐馀香嫩’等语，皆极有情致，尽态穷妍。”又说：“范希文《苏幕遮》一调，前段多入丽语，后段纯写柔情，遂成绝唱。”“要眇宜修”是词之特质，论词“以艳丽为本色”，既体现了他的美学追求，又切中词之要害。又谓“词虽小道，然非多读书则不能工”，强调词人应有高度文化素养，亦甚可取。