钻天入地

典出北宋·庞元英《文昌杂录》卷四。

北宋时，京都留守王宣徽园宅华侈，中堂七间，上起高楼。司马光住陋巷，所居不过能庇风雨，又造地下室，常读书其中。故人皆戏称：“王家钻天，司马家入地。”

后人遂以“钻天入地”比喻奢俭悬殊。但现在常用来形容神通广大，很有办法，与“上天入地”相似，属望文生义之类。

钻天入地zuāntiān-rùdì

典出北宋·庞元英《文昌杂录》卷四。
北宋时，京都留守王宣徽园宅华侈，中堂七间，上起高楼。司马光住陋巷，所居不过能庇风雨，又造地下室，常读书其中。故人皆戏称：“王家钻天，司马家入地。”
后人遂以“钻天入地”比喻奢俭悬殊。但现在常用来形容神通广大，很有办法，与“上天入地”相似，属望文生义之类。

钻天入地

言宋时王宣徽 （拱辰） 家居高楼，司马光家居陋室。二者富贫之悬殊。宋庞元英《文昌杂录》 四：“北京留守王宣徽洛中园宅尤胜，中室七间，上起高楼，更为华侈。司马公在陋巷，所居才能庇风雨，又作地堂，常读书于其中。洛人戏云： 王家钻天，司马家人地。”

本领高强

了得　手高　盛高　轮铡　通天彻地　身手不凡
才能本领非常高：拿云捉月
驾驭、处理各种复杂事物的本领高强：拿云握雾
钱神的本领高强：金光盖地
降伏强敌，本领高强：擒龙捉虎
四处奔走，本领极高：钻天入地
志气远大，本领高强：拿云
文艺上的本领和造诣极高：工侔造化

钻天入地

《辞源》源云：宋·庞元英《文昌杂录·四》：“北京留守王宣徽（拱辰），洛中园宅尤甚，中堂七间，上起高楼，更为华侈，司马公（光）在陋巷，所居才能庇风雨，又作地室，常读书于其中。洛人戏云：王家钻天，司马家入地。”喻奢俭之悬殊。
按，此语尚有他义。四川辞书出版社《汉语成语词典》云：形容神通广大，很有办法。《元曲选·岳伯川〈铁拐李〉一》：“我直着他典了衣卖了马，方见俺心似铁笔如刀，饶他便会钻天能入地，怎当俺拿住脚放头稍。”明·吴承恩《西游记》第三十二回：“他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉。”
又按，此语似由“上天下地”演变而来。《国语·楚语下》：“宠神其祖，以取威于民，曰：‘重寔上天，黎寔下地。’”原指其祖先重能举上天，黎可按下地，令天地相远。以形容其神通广大。

钻天入地zuān tiān rù dì

钻到天上，入到地下。
❶ 比喻奢华与俭朴悬殊。宋·庞元英《文昌杂录》：“北京留守王宣徽，洛中园宅尤胜，中堂七间，上起高楼，更为华侈。司马公在陋巷，所居才能蔽风雨，又作地室，常读书于其中。洛人戏云：‘王家钻天，司马家入地。’”
❷ 比喻极力钻营。