頌頌（颂）Sòng

现行较罕见姓氏。今北京，辽宁之沈阳，安徽之临泉，山西之大同、运城等地均有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收，未详其源。
一音róng，亦为姓。

頌sòng

❶歌頌，頌揚。揚雄《河東賦》：“敦眾神使式道兮，奮六經以攄頌。”班固《東都賦》：“咸含和而吐氣，頌曰：‘盛哉乎斯世。’”
❷《詩經》中頌之篇章，又借指《詩經》。揚雄《羽獵賦》：“修唐典，匡雅頌。”
❸文體之一，往往與賦混同。馬融《長笛賦》：“追慕王子淵、枚乘、劉伯康、傅武仲等簫琴笙頌。”
❹賦文中結束語，指明全文大旨。張衡《南都賦》：“豈不思天子南巡之辭者哉，遂作頌曰。”
❺通“誦”。揚雄《甘泉賦》：“集虖禮神之囿，登乎頌祇之堂。”

頌

“颂”的繁体字。

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頌

“颂”的繁体字。

颂頌{}四4963①动穿；着。⑴赣语。福建泰宁〖〗。⑵客话。福建明溪〖〗。⑶闽语。福建福州〖〗、邵武〖〗、建阳〖〗。福安〖〗、三明〖〗、厦门〖〗。～衫‖～鞋。◇ 1922年《福建通志》：「着服曰～。似用切。古文～为庸。《说文》：『庸，用也。又服用也。』《汉书・儒林传》：『儒生善为～。』今着服为～，当亦饰容之意。」②动凹凸形物相接合。闽语。福建厦门〖〗。肖食～密合地衔接‖～落榫榫卯相接。③名衣着。闽语。福建厦门〖〗。粗～日常便服。

頌颂

见〔作頌〕

頌

❶誦也，容也。《周禮·春官·大師》： “教六詩： 曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。” 鄭玄注： “頌之言誦也，容也，誦今之德，廣以美之。”
❷言成功曰頌。《儀禮·大射》： “西階之西，頌磬東南。” 鄭玄注：“言成功曰頌，古文頌爲庸。”
❸謂將順其美，匡救其惡。《禮記·少儀》： “頌而無讇，諫而無驕。” 鄭玄注： “頌，謂將順其美，匡救其惡。”

古代名物 > 占相類 > 龜卜部 > 繇頌 > 頌

頌  sòng

古代龜卜兆象的斷辭，又稱作繇。《周禮·春官·大卜》：“大卜掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。其經兆之體皆百有二十，其頌皆千有二百。”鄭玄注：“頌謂繇也。”其書已不傳，《史記·龜策列傳》列褚先生所取太卜雜占卦體及命兆之辭，或其遺製，可參閲。

頌

ED9E
（一）song“颂”的繁体。
（二）rong“颂”的繁体。

頌sòng

S207
“颂”的繁体。

〖頌〗 粵 zung6〔仲〕普 sòng

❶ 歌頌，頌揚，有成語「歌功〜德」。司馬遷《史記 ． 秦始皇本紀》：「立石，與魯諸儒生議，刻石〜秦德。」
❷《詩經》「六義」之一，屬於詩歌的體制，多為配合舞蹈，讚美祖先、神靈、君主的詩歌，分為《商～》、《周～》和《魯～》。《詩經．大序》：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰〜。」
❸ 一種以讚美表揚為內容的文體，例如戰國時代屈原的《橘～》、西晉陸機的《漢高祖功臣～》等。劉勰《文心雕龍．頌贊》：「〜惟典懿。」（典懿【粵 ji3〔意〕普 yì】：典雅美好。）
❹ 通「誦」，朗讀，背誦，這個意思後來被寫成「誦」。孟軻《孟子．萬章下》：「〜其詩，讀其書，不知其人，可乎？」

頌

頌，金文作，《説文》籀文作，小篆作。
从頁，公聲。本義是容貌。學者認爲，“頌” 本爲容貌之“容”，楚簡中仍用爲容貌字，後被借用爲歌頌之 “頌”，沿用至今，而本義乃隱没不聞。銘文用容貌義，或用作人名。提示：“松”字从木， 公聲。 或體作 “㮤”，容聲， 知 “公” “容”音同，則 “頌” 之从公聲，亦猶从容聲。“頁” 即 “首”，則 “頌” 即是首之容，即面容，楊樹達有詳論。此即學者所謂聲中有義，循此或能得漢語隱秘。
楚簡帛文作，沿襲古體。參見411.頁字條。

頌颂，金文；篆sòng

[公（聲符）+頁(頭部，表示一個人，意符)→頌(《説文》：“頌，皃也。從頁。公聲。”頌，對一個人的稱讚，表揚〈歌頌、頌揚〉。)]
《史記·周本記》：“民皆歌樂之，頌其德。”

頌()

𤼈鐘， 殷周金文集成252, 西周中期
武王則令周公舍㝢（宇）（以）五十頌處。

頌簋蓋，殷周金文集成4338，西周晚期
王乎（呼）史虢生册令頌。

史頌簋，殷周金文集成4236，西周晚期
令史頌（省）𩵴（蘇）。

史頌簠，殷周金文集成4481，西周晚期
史頌乍（作）(䀇)。永寶。

杕氏壺，殷周金文集成9715，春秋晚期
自頌既好，多寡不訏。
按： 讀“容”。

郭店楚墓竹簡·老子甲8，戰國
長古之善爲士者，必非（微）溺（妙）玄達，深不可志（識），是以爲之頌（容）。

張家山漢簡·奏讞書76，西漢
公粱亭校長丙坐以頌（繫）。

漢印文字徵
孫頌私印。

漢印文字徵
張頌印信。

雁門太守鮮于璜碑陽，東漢
秩秩其威， 娥娥厥𩔜（頌）。
按： 字形與徐鍇《説文繫傳》 “頌”籀文同，此處亦當讀“容”。徐鍇曰：“此容儀字。歌頌者，美盛德之形容也，故通頌。”郭店楚簡《老子甲》簡8: “是以爲之頌。”馬王堆帛書《老子》 甲乙本和王弼注本“頌”作“容”。

石門頌，東漢
勒石頌德，以銘厥勳。

桐柏淮源廟碑，東漢
黎庶賴祉，民用作頌。

雁門太守鮮于璜碑陰，東漢
皇上頌德，群黎慕涎。

太尉楊震碑，東漢
頌有清廟。

豫州從事尹宙碑，東漢
文則作頌，武襄玁狁。

元侔墓誌陽，北魏
蘭音頌壤，芬揚岳嶺。

杜文雍等十四人造像記，東魏
乃頌曰： 真仙捨逝，譬彼虚空……

西門豹祠堂碑額，北齊
西門君之碑頌。

王榮及妻劉氏墓誌，隋
刊銘記績，作頌云爾。

張喬墓誌，隋
瑒清規茂範，標映一時。恵化殊功，歌頌仍在。

石臺孝經，唐
故魯史《春秋》，學開五傳； 《國風》、《雅》、《頌》 ，分爲四詩。

崔暟妻王媛墓誌陽，唐
族孫監察御史頌爲誌曰……
《説文》： “頌， 皃也。 从頁公聲。 , 籀文。 ”