魏泰

字道辅，号汉上丈人。襄阳（今湖北襄樊）人，曾布妻弟。试院中殴主文几死，坐是不得取。徽宗崇宁(1102—1106)、大观(1107—1110)间，章惇欲官之，未就。卜居汉上。《潘子真诗话》称他“少与徐忠愍及山谷老人友善，博极群书，尤能谈朝野可喜事，……作诗自成一家，有集二十卷”。他还著有《东轩笔录》、《临汉隐居诗话》传世。他论诗主“馀味”说，认为“凡为诗当使挹之而源不穷，咀之而味愈长”，“诗主优柔感讽，不在逞豪放而致怒张也”(均见《临汉隐居诗话》)。《桐江诗话》称其《荆门别张天觉》诗律峻峭，有《临汉隐居集》，事见《宋诗纪事》卷二八。

魏泰生卒年不详

字道辅，号溪上文人，襄阳（今属湖北省）人。工文章，与黄庭坚友善。曾得章惇赞誉，欲授官，不就。晚年卜居汉上，《临汉隐居诗话》。
他评《诗经》“‘桑之落矣，其黄而陨。’ ‘瞻乌爰止，于谁之屋。’其言止于乌与桑尔，及缘事以审情，则不知涕之无从也。”他比较集中的见解是对乐府诗的认识。他认为“魏晋南北朝乐府，虽未及淳，而亦能隐约意思，有足吟味之者。”并特别指出“古乐府中，《木兰诗》《焦仲卿妻》诗皆有高致。”另外，他还为《木兰诗》的作者问题指出看法，他说“世传《木兰诗》为曹子建作，似矣。然其中云：‘可汗问所欲，’汉魏时，夷狄未有‘可汗’之名，不知果谁之词也？”这种对乐府民歌的关注，与一般文人鄙视民间作品相比确实难能可贵。他还敏感地注意到“王胄、薛道衡峧洁可喜。”但他的诗话中有不少讨论“点铁成金”、“脱胎换骨”的写诗技巧的例子，可见他并没有超出江西派窠臼。

魏泰

唐宦官。开元二十六年(738)奉诏持节出使突骑施，与苏禄重续旧好。