即以其人之道，还治其人之身

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即：就。

其：那个。道：办法，方法。治：整治。｜就用那个人对付别人的办法去对付他本人。

语出宋·朱熹《中庸集注》一三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”清·李渔《闲情偶寄·颐养部·疗病第六》：“其人急需之物可以当药。人无贵贱穷通。皆有激切所需之物。

如穷人所需者财，富人所需者官。惟其需之甚急，故一投辄喜，喜即病痊。家贫不能致财者，或向富人称贷，伪称亲友馈送，安置床头，予以可喜。未得官者，或急为纳粟，或谬称荐举。

是皆即以其人之道，反治其人之身者也。”清·谭嗣同《思纬氤氲台短书·报贝元征》：“援万国公法，止许海口及边口通商，不得入腹地。今无论东西大小各国皆如此，独中国任人入腹地耳。如不见许，即我通商于彼国之轮船，亦当入彼之腹地，此出洋贸易之船所以万不可少。

所谓即以其人之道，还治其人之身也。”鲁迅《二心集·“硬译”与文学的阶级性》：“《新月》一出世，就主张‘严正态度’，但于骂人者则骂之，讥人者则讥之。这并不错，正是即以其人之道，还治其人之身。”