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先秦诸子研究事物的名称与客观事物本身之间的关系的理论。
墨家认为“名”属语言范围，“实”属社会存在；“实”是第一性的，“名”是第二性的；“名”、“实”要一致。名家认为“形”不依赖于“名”而存在，“名”也不能改变客观存在的“形”。老子认为“名生于道”。管子认为“名生于实”。荀子提出”名无固宜”、“名无固实”、“约定俗成”的理论，科学地阐明了语言的社会本质。
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