吾将蕩志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。

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【集校】：

洪兴祖：吾将蕩志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。

校语：将，一作且。

朱熹：吾蕩志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。校语：，一作且。蕩，一作荡。

黄省曾、朱多煃、毛晋、庄允益：同洪本。

明繙宋本：同朱本。校语：将，一作且。

汪瑗：同朱本。

戴震、汪梧凤：吾将蕩志而媮乐兮，遵江夏以娱忧。校语：媮，一作愉，非。

刘师培：《类聚》三引将作且。

姜亮夫：将，洪、朱同引一本作且，《唐类函》十三引亦作且。

王逸《章句》云：“涤我忧愁”，以涤释蕩，则作荡爲本字，蕩则借字也。

。【集释】：

王逸：涤我忧愁，弘佚豫也。

循两水涯，以娱志也。

林兆珂：春日舒长，聊且蕩条忧愁。遵江夏之水涯，以自娱志，葢自宽之辞也。

所谓假日须时者如此。

汪瑗：蕩志，谓开豁其心志也。愉，悦也。

遵，循也。江夏，二水名。

《哀郢》曰：“江与夏之不可涉”是也。娱忧，犹言消愁也。此章言乘此清明之候，取乐以忘忧也。此章似发端之辞，与上章虽若絶不相蒙，而其实承“聊假日以须时”而来也。

大抵此篇文字作两平看，前七章是一意，后六章是一意，篇末一章则总结通篇之意也。前一半言其所得者不可变易，后一半言其所得者足以自乐也。此章首二句，则此篇之文乃因春日游衍之际，触景兴怀，有所感于中而作者。海吴讷乃谓此篇皆比而赋体，此章又兼兴义，以章首二句爲兴。大矣。屈原之大，虽见于《史记》，而中心之委曲，行事之始终，兴趣之幽眇，人品之佚宕，其详则不可得闻矣。

尚赖《楚辞》诸篇考见其一二，而可概视之以爲託言邪?呜呼!此可与智者语，难与拘儒道也。

陈第：乗春作乐，庶消忧乎?

陆时雍：将欲蕩志娱忧，适览物兴思，而更伤其怀抱。

黄文焕：蕩志愉乐，祗以玩日弃时，随池遣怀耳。

钱澄之：蕩志愉乐，皆以化冯心而希寿考也。不求反郢而但思往来江夏之闲，亦足以娱忧矣。

王夫之：原虽不见任，而犹未罹重谴，故将集思广谋。

林云铭：南行两水之间，又得所怀之异路矣。

蒋骥：乐，(音)洛。江夏，在汉北之南，去郢爲近。

遵以娱忧，须时之意也。

奚禄诒：言待春明日长，蕩涤忧愁，心志懽乐，则循江夏二水而归国，可以娱忧矣。此所谓须时也。

胡文英：然仅曰遵江夏以娱忧，则其势断不得归国，可知也。

刘梦鹏：遵江夏以娱忧，卽上章泝江潬也。下江而集汉北，自江入汉也。南行而遵江夏，自汉入江也。娱忧，犹云宽觧忧思之意。

陈本礼：娱忧则随地遣怀耳。

王闿运：白日，喻君也。出，谓怀王得反也。豫期王反将彊国息民，己得展志，故志壮词夸，不觉言之愉也。

徐英：江夏，通言之也，实循汉水而东耳。夏，汉水之异称也。娱忧，所谓苦中作乐也。

文怀沙：蕩志，摆脱心志。遵，沿。(《屈原集》注)

黄孝纾：蕩志，排遣心。

姜亮夫：遵以娱忧，须臾之义也。此四句承上聊假日以须峕句来，谓当开春发岁之时，正白日悠悠然美好，吾将放吾胸志，以求愉乐，乃遵循江夏之水，以娱其忧也。江夏娱忧，犹《诗》言“河上乎消遥”也。

马茂元：蕩志，散蕩心。这四句是説，顷襄王初卽位的时候，年很轻，局面旣然更新，复兴应该有望。因而自己以乐观的心来对待现实。

谭介甫：愉乐，当读偷乐，语见《离骚》，《卜居》偷生作媮生，此犹言偷閑寻乐。

江夏，与江汉同，此似卽指游江潭时同渔父的问答和听《沧浪歌》诸事。《説文》：“娱，乐也。”则娱忧与偷乐对文，此犹言乐以忘忧，开春发岁，承上文説，谓时已好转，白日照耀，万物茂盛，我且泆蕩意志而开怀寻乐，遵循江、汉二水之间而忘其忧。

杨胤宗：开春发岁四语，迺屈子想象之辞，其时怀王新败，疑有召反之讯，故云耳。

汉北地望，处郢之东北，若还郢必遵江夏。

《哀郢》云：方仲春而东迁。《招魂》云：献岁发春兮，汩吾南征。皆实事记载，与此弗同也。

此章与《论语》曾皙之浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。陶渊明之舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之熹微。气象仿佛，屈赋如此气象殊少见也。

盖屈子展转憔悴于荒谿阴崖之境，深忧悲歌，写其幽恨，岂能忘世自乐哉?

吴孟复：江夏，当指夏水入江处。卽《涉江》中“鄂渚”。屈原旣至陵阳，次年开春，复由陵阳西行而至鄂渚。

蒋天枢：蕩，涤蕩。蕩志，谓排除日常所虑思。

愉，悦也。又《説文》心部：“愉，薄也。”且少畅己怀。又《诗·山有枢》“他人是愉”郑笺：“愉，读曰偷。

”此愉字读偷亦通。

王泗原：蕩志，肆意。娱忧，犹《怀沙》的“舒忧娱哀”。

金开诚：夏，夏水。故道从湖北沙市市东南分江水东出，流经今监利县北，折东北至沔阳县治附近入汉水。自此以下的汉水，也兼称夏水。

娱忧，娱乐以解忧。以上四句説：待到一年初始，春回大地、日暖人间，我将纵情愉乐，沿著长江、夏水消解我的忧愁。

汤炳正：屈原此时又从汉北折而南行，故沿汉水、夏水至长江，掠过郢都东面，而去辰阳、溆浦等地。娱忧，排除忧愁。(《楚辞今注》)