小杖则受，大杖则走

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小杖：轻轻责打。

大杖：重重责打。｜古称舜父瞽瞍责打舜时，打得轻，舜就接受；打得重，舜就逃跑。目的不使父亲在气头上失手打伤儿子，造成过失。｜后常用作孝子的事亲之道。

语出《韩诗外传》卷八：“昔者舜为人子，小箠则待，大杖则逃。索而使之，未尝不在侧；索而杀之，未尝可得。

”(按：《孔子家语·六本》引作“小棰则待过，大杖则逃走。”)后多引作〔小杖则受，大杖则走〕。

《后汉书·崔骃传·附孙实》：“烈怒，举杖击之，钧狼狈而走。烈骂曰：‘死卒，父挝而走，孝乎?’钧曰：‘舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。’”《资治通鉴·唐纪·高祖武德九年》：“使舜浚井不出，则为井中之泥；涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎?是以小杖则受，大杖则走，盖所存者大故也。”明齐东野人《隋炀帝艳史》二回：“杨素道：‘臣闻小杖则受，大杖则走。殿下虽欲自轻，如宗庙社稷何?’”《明史·方国珍传》：“孝子之于亲，小杖则受，大杖则走。臣之情事，适与此类。”