亘（*亙）★★☆ 03847名

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gèn
动（空间或时间上）延续不断。

横亘千里｜亘古未有｜绵亘

用法说明统读 gèn，不读 gèng。

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字源解说
“亙”（gÈn）是“恒”（hÉng）* 的本字。亙，甲骨文（二，代表天地两极）（夕，即“月”，借代天体星辰），表示天地、明月的永久自然景象。有的甲骨文再加“弓”，强调月亮总是趋于“弓”状。金文将甲骨文字形中的写成“夕”（即）。籀文将金文字形中的“夕”写成。有的籀文误将“夕”写成了“舟”。造字本义：动词，天地宇宙，日月星辰，千古如斯，永续恒久。隶化后楷书写成，将籀文字形中的“舟”写成似“月”非“月”的，同时也将甲、金、籀字形中表示“天地”两横指事符号淡化。当“亙”（gÈn）的“永恒”本义消失后，金文再加“心”（意志）另造“恒”（hÉng）代替，表示心志坚定，历久不变。由于字形极为相似，古籍常误将“亘”（xuān） * 当成“亙”（gÈn）。当“亙”（gÈn）被“亘”（xuān）合并后，“亘”改读 gÈn ；而“亙”（gÈn）的本义则由“恒”（hÉng）代替。
附 文言版《説文解字》： ，竟也。从木，聲。，古文。
附 白话版《说文解字》： ，终极。字形采用“木”作边旁，采用“”作声旁。，这是古文写法的“”字。

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字源解说
“亘”是“宣”* 的本字；“亙”是“恒”的本字，在《汉字简化方案》之前，由于“亘”的楷书字形与“亙”的楷书字形相似，“亘”合并了“亙”，以致“亘”的含义复杂化。本 字“亘” “亘”是“宣”的本字。亘，甲骨文、在收卷的简册形状、中间或上方加一横指事符号，表示将简册展开，当众宣读由帝王钦题、由钦差宣读的“圣旨”。造字本义：钦差展开册子宣读帝王的旨意。篆文将甲骨文字形中的写成，将字形中的“一”（天）写成“二”（天地）。隶书则误将篆文字形中的册子形状写成了“日”，面目全非。楷书承续隶书字形。后来“亘”合并了“亙”的含义，而“宣读”的本义却消失了；当“亘”的“宣读”本义消失后，甲骨文在册子上方加“宀”（宫殿）另造“宣”代替。注： “亘”合并“亙”之后，“亘”不读它原有读音 xuān ，而转读被
合并字“亙”的读音 gÈn ，这是合并过程发生的“变读”现象。
合并字“亙” “亙”是“恒”的本字。亙，甲骨文=（二，代表天地两极）+（夕，即“月”，借代天体星辰），表示天地、明月的永久自然景象。造字本义：天地宇宙，日月星辰，千古如斯，永续恒久。有的甲骨文再加“弓”，强调月亮总是趋于“弓”状。金文承续甲骨文字形，将甲骨文中的写成明确的“夕”（即）。籀文将金文的“夕”写成。有的籀文又将误写成了“舟”。有的篆文则在籀文字形的基础上，加“心”，表示感情、态度的稳定持久，同时加“木”，表示“極端”，方向唯一。籀文字形隶化后印刷体楷书写成，将籀文字形中的“舟”写成似“月”非“月”的，同时也将甲、金、籀、篆字形的“天地”指事符号淡化。当“亙”的“永恒”本义消失后，金文加“心”另造“恒”代替。“亙”被“亘”合并后，“亘”行“亙”废。
亘 文言版《説文解字》： 亘，求亘也。从二从囘。囘，古文回，象亘回形。上下，所求物也。
亘 白话版《说文解字》： 亘，追求永远不变。字形采用“二、囘”会义。“囘”，是古文的“回”字，象亘回的形状。上下两横，代表所求的所有东西。
亙 文言版《説文解字》： ，竟也。从木，聲。，古文。亙 白话版《说文解字》： 亙，终极。字形采用“木”作边旁，采用“”作声旁。，这是古文写法的“”字。
引申线索

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【字族索引】 亘 旦

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【同音字】 gèn