性情三品说

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唐代韩愈的人性学说。

是董仲舒“性三品说”的继承和发展。认为人有“性”与“情”之区别，“性也者，与生俱生也；情也者，接于物而生也”。

性的具体内容为仁、义、礼、智、信等五德，人人具有，但天生有差异。按差异程度，可分为上、中、下三品。

情的具体内容为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七情。随著人性三品的差异，人情也有三品：上品之情完全符合封建社会道德原则；中品之情基本符合；下品之情，任情而动，则不符合。

但通过教育，上品可以“就学而愈明”，下品可以“畏威而寡罪”，从而达到“上者可教而下者可制”的目的。性三品说到宋、明时仍有很大影响，为宋明理学提出“气质之性”、“天理人欲”之说开了先河。