朴素辩证法

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辩证法的初级阶段，是古代的、自发的辩证法思想。

无论中国，还是欧洲，在2000多年以前就已产生。其基本内容：世界是一个普遍联系的、运动变化的整体“过去、现在和未来永远是一团永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”运动和发展是绝对的，如“一切皆流，无物常住”(赫拉克利特语)；猜到了事物运动变化的源泉在于事物内部的矛盾性，如《易经》：“一阴一阳谓之道”；对立面的相互依存，如《老子》：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”；对立面的转化，如韩非：“夫物之一存一亡，乍生乍死，初盛而后衰者，不可谓常”，《老子》：“曲则全、枉则直”，“物壮则老，兵强则灭”；数量的积累，会引起质的变化，如《老子》：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”；事物是无限可分的，如《庄子·天下》：“一尺之棰，日取其半，万世不竭”等等。朴素辩证法的基本特点是，直观性和猜测性，没有科学根据；一般与唯物主义自发结合，也有和唯心主义结合的，但都没有理论论证和理论体系。