直觉即表现说
关于美和审美本质的学说。 代表人物是意大利美学家克罗齐。认为直觉是一切知识的基础，是美的根源。 直觉并不反映客观世界，而是心灵情感的产物，是世界万物综合的结果。 一切直觉既来源于情感又表现情感，直觉即表现。 其主要思想包括五个方面：(1)直觉是抒情的表现。为情感赋予形式，使情感转化为意象或认识的对象而得到抒发。 (2)直觉即艺术。只要直觉到形象，就等于表现了艺术。 人人都有直觉，都是艺术家；艺术家与平常人只是直觉量的不同而无质的差异。(3)直觉即欣赏。 欣赏就是利用直觉再造艺术家所创造的抒情意象，从而得到和艺术家大致相同的体会和感受。欣赏与创造，两者都属于直觉活动，只有量的不同，而无质的区别。 (4)美就是直觉的成功表现。直觉的功用在于赋予情感形式，这种活动有成功和失败之分。美只是指成功的表现，不成功的表现就是丑。 美感就是成功的表现所引起的一种快感。(5)语言就是艺术。语言与艺术同为心灵的创造，同为表现，二者同一。 直觉即表现说注重直觉在审美活动中的作用，强调形象思维，主张审美欣赏与创造统一。这一观点具有积极意义，但它的主观主义和非理性主义倾向对审美创作和欣赏产生了消极影响。 |