礼记

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儒家经书。又称《小戴礼记》、《小戴礼》、《小戴记》。原是先秦礼学家在传习《仪礼》时对经文的解释、说明和补充，非一人一时之作。东汉中期形成85篇和49篇两种选辑本。前人多以85篇本为戴德所编，故称^*《大戴礼记》，49篇本为戴德之侄戴圣所编，故称《小戴礼记》。近人亦认为大小之分实由篇数多少而来(参见洪业《礼记引得序》)。东汉郑玄为49篇本做了注解，使之广为流传，并越来越受历代统治者的重视，到明代成为“五经”之一。内容庞杂，有^*《仪礼》的解释，有礼节、日常生活细则，孔子言论的记载，也有较为完整的儒家论文。可据以研究战国秦汉时期的儒家思想及儒家学派的发展。注释本以郑玄《礼记注》最精；唐孔颖达《礼记正义》甚便于理解。宋代卫湜《礼记集说》、清杭世骏《续卫氏礼记集说》、清朱彬《礼记训纂》、清孙希旦《礼记集解》亦可参考，然其价值都在孔颖达《礼记正义》之下，哈佛燕京学社编有《礼记引得》和《礼记注疏引书引得》，1937年出版。

【参考文献】：

王文锦《礼记》，见《经书浅谈》(中华，1984)；何耿镛《经学概说》(湖北人民，1984)