空灵

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中国古代美学术语。

与“充实”相对。指作品不执著于物体实的方面，而是与之保持一定的距离，造成含蓄、闲静、淡远的意境。庄子所谓“虚静”即是一种空灵，认为“虚则静，静则明”，“水静犹明，而况精神”(《天道》)。宗白华认为：“静照的起点在于空诸一切，心无挂念，和世务暂时绝缘。这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所。”(《美学散步》)美感的养成在于心的空灵，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以自成境界。

在与求实的关系上，道家的观点是在求空的同时，实亦在其中矣。而儒家则从求实出发，落脚于空灵。孟子说：“充实之谓美。”又说：“充实而有光辉之谓大，大而化之谓圣，圣而不可知谓神。”这里所谓“神”即空灵。中国古典艺术强调“含蓄”“神似”都体现了由实而虚的发展过程。