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直截地明心悟道，不纠缠，不迟疑，不落程途，称为“蓦直悟解”。
《古尊宿语录》卷二，大鉴下三世(语之余)：“如今欲得蓦直悟解，但人法俱泯，人法俱绝，人法俱空。”按：禅家语录里“蓦直”一词常隐含直截领悟之义，参“蓦直”。
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