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阿罗汉(阿羅漢)
āluóhàn
【词语解释】
阿罗汉 āluóhàn
[Arhat] [佛教用语]∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫"罗汉"
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。” 唐 玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“昔 健驮逻国 有阿罗汉，常受此池龙王供养。” 元 本 高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比 雪山 三十六万亿佛。” 清 赵翼《游金陵杂诗》：“ 灵山 五百阿罗汉，一个 观音 请客难。” 宋 陈善《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“ 王右丞 作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传 右丞 所画渡水罗汉，亦是意也。而 山谷 云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”
[arhat]
又作arahant。
佛教用语，指已悟得万物真实性质而证得涅槃的完善人物。上座部认为，阿罗汉已解脱欲的束缚，不再转世。阿罗汉境界是佛教徒谋求的正当目标。大乘佛教反对以阿罗汉为理想，认为菩萨才是更高的完美目标，因为菩萨虽已能成佛，但为了他人的好处留在生死轮回之中。这种意见分歧是上座部和大乘佛教之间的基本差异之一。