赏以兴功，罚以禁奸

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诸葛亮重视赏功罚过的命题。

语出《诸葛亮集·便宜十六策·赏罚第十》。此篇阐述诸葛亮的赏罚之道，即“赏善罚恶”，赏赐要能激发立功，惩罚要能禁绝奸恶。“赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。故赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨……”要慎于赏罚，无功不受赏，无罪不受罚。

赏赐虚而不当，就会使有功之臣得不到鼓励而心生怨恨；惩罚滥而不当，就会使耿介直陈之士无辜获罚而心怀不满。这里从正反两面强调了“赏不可不平，罚不可不均”，体现了法家重视使用赏罚手段来治理社会的一贯精神。