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古典型虚词研究方法之一。主张阐述虚词的神情声气作用。从文句气韵的运行规律出发，以虚词的语气作用为标准对虚词加以分类，从句子的节律、语气入手贯通虚词。如唐代柳宗元《复杜温夫书》：“所谓乎、欤、耶、哉、夫者，疑词也；矣、耳、焉、也者，决辞也。”元代卢以纬《语助》，清代袁仁林《虚字说》更系统地阐发了虚词传神达意的作用。
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