重本抑末

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亦称“事本禁末”、“崇本抑末”、“重农抑商”。

中国封建社会中以重视农业、抑制工商业的经济思想。“本”即农桑；“末”指工商。战国中期商鞅从封建阶级的立场出发，提出：“能事本而禁末者富。”(《商君书·一言》)即认为农业是立国之本，农业是衣食和富国的源泉，又为战争提供物质基础，故治国之要在于以农业为本，实行农战结合的政策。

对商人和手工业者的生产和流通活动，认为是妨碍事本而导致田荒兵弱国贫的末事，必须加以抑制，从而保证农业部门的劳动力，把人民“搏之于农”。(《商君书·农战》)管仲也主张“好本事”，禁“末产”，(《管子·权修》)认为奢侈品的生产和流通对国富民强危害极大，必须抑商和禁末。

荀况认为农业是国家财富的基本源头，“田野县鄙者，财之本也”。(《荀子·王制》)，指出“工商众则国贫”，(《荀子·富国》)应该“省工商，众农夫”，(《荀子·君道》)即用限制工商业发展规模的办法来保证农业生产的发展。韩非认为农业生产是财富的唯一源泉，应“富国以农”，“仓禀之所以实者，耕农之本务也。

”(《韩非子·诡使》)主张抑末，把工商业流称为末业，工商之民列为“五蠹”之一，要使“商工游食之民少而名卑，以本务而寡末作。”(《韩非子·五蠹》)以此，“末”大体上成为工商业的通称。重本抑末的政策和理论对秦的富强和统一中国起过积极的影响。

汉代以后，重本抑末思想变成了儒家的理论之一，成为中国封建社会占统治地位的经济思想，是地主阶级维护封建制度长治久安的重要思想武器。它对近代资本主义生产关系萌芽的产生和发展，起了严重的阻碍作用，大大延缓了中国封建社会向资本主义转化的过程。