不怨天，不尤人

 在上位，不凌下；在下位，不援上^①。正己而不求于人^②则无怨。上不怨天，下不尤人^③。(《中庸》十四)
 注释
 ①援：攀缘，高攀。②不求于人：对别人不求全责备。③尤人：怨恨人。
 【译文】
 地位高的人不欺凌地位低的人，地位低的人不高攀地位高的人。端正自己的品行，又不求全责备别人，那就不会有什么怨言。上不怨恨天，下不怨恨人。
 感悟
 怨天尤人，于事无补、于己无益；不如存感天谢地之心，以期欢天喜地之事。

【不怨天，不尤人】bù yuàn tiān,bù yóu rén

不怨恨天也不责备人。指凡事都在于自己，不埋怨客观。尤：怨恨。

不怨天，不尤人bùyuàntiān,bùyóurén

〔并列〕 尤，怨恨。不怨恨天也不责备人。凡事都在于自己，不埋怨客观。《论语·宪问》：“～。”
△ 多用于从主观上看问题方面。

不怨天，不尤人

尤： 怨恨，怪罪。不埋怨上天，不责怪别人。指遇事应该多从自身寻找原因。语出《论语·宪问》：“子曰：‘莫我知也。’夫子贡曰：‘何为其莫知子也？’子曰：‘不怨天，不尤人，下学而上达。知我者，其天乎！’”[例] 君子～。曰：“彼一时，此一时也。”(《孟子·公孙丑下》)｜其胜不喜，其败不惧，以是全胜于天下。孔子曰：“～。”自尽其道而已，更何必怨尤乎？(明·沈炼《兵说·补过》)｜只有知晓了何谓“天命”，即觉解到人的自由的界限，才能“～”，“从心所欲不逾矩”。(郭淑新《对孔子仁学的重新解读》)
也作〖上不怨天，下不尤人〗 唐·白居易《与杨虞卿书》：“幸之来，尚归之于命；不幸之来也，舍命复何归哉？所以～者，寔如此也。”