文康乐

晋乐舞名。始见于《隋书·音乐志下》：“‘礼毕’者，本出自晋太尉庾亮家。亮卒，其伎追思亮，因假为其面，执翳以舞，象其容，取其谥以号之，谓之‘文康乐’。每奏九部乐终，则陈之，故以‘礼毕’为名。其行曲有‘单交路’，舞曲有‘散花’，乐器有笛、笙、箫、篪、铃槃、鞞、腰鼓等七种。三悬为一部，工二十二人。”董每戡以《晋书·乐志》、《乐府诗集》中均无《文康乐》之记载，且“悲哀悼念的歌舞内容，不大够格作为结束礼仪的节目”，怀疑《隋书》所说其内容本出于悼念庾亮而作或为“未加深究而说出来的设想之辞”，其实即为《上云乐》或《老胡文康》（参见各该条），说详董每戡《说剧：说“礼毕”——“文康乐”》。

文康乐

隋、唐燕乐。又称礼毕。隋七部乐、九部乐均设此部。《隋书·音乐志》：“礼毕者，本出自晋太尉庾亮家。亮卒，其伎追思亮，因假为其面，执翳以舞，象其容，取其谥以号之，谓之为文康乐。每奏九部乐终则陈之，故以礼毕为名。其行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。乐器有*笛、*笙、*箫、*篪、*铃、槃、鞞、*腰鼓等七种，三悬为一部，工二十二人。”唐贞观时废此部，增燕乐一部，连同高昌乐，合为十部乐。

文康乐

隋、唐燕乐。又称礼毕。隋七部乐、九部乐均设此部。《隋书·音乐志》：“礼毕者，本出自晋太尉庾亮家。亮卒，其伎追思亮，因假为其面，执翳以舞，象其容，取其谥以号之，谓之为文康乐。每奏九部乐终则陈之，故以礼毕为名。其行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。乐器有*笛、*笙、*箫、*篪、*铃、槃、鞞、*腰鼓等七种，三悬为一部，工二十二人。”唐贞观时废此部，增燕乐一部，连同高昌乐，合为十部乐。