王孙赋

辞赋名篇。东汉王延寿作。《艺文类聚》、《初学记》见载。文章谓王孙（猕猴）为天地造化之物，颜、体、眼、鼻、耳、口、唇、齿具形陋仪丑，又状其食、蹲、声等，攀长枝、背峻壑、临幽溪、或登危、或犀跳。王孙之诸状，使“观者吸呷而忘疲”。此文表面上写猕猴之性态，实质讽刺当朝权贵之丑态。陆葇曰“为王孙传神酷似，岂止颊上三毫，而轻黠小人亦毕呈其丑态。方知嗣宗骂坐，未若此之嘻笑相嘲也”(《历代赋格》卷中)。文章状物描绘，栩栩如生，文辞畅达，匠心独运，“其善图物写貌，岂枚乘之遗术欤”(刘勰《文心雕龙·才略》)? 此赋在辞赋史上甚有影响，后人多有仿作，如傅玄《猿猴赋》等。

《王孙赋》wang sun fu

Rhapsody of Aristocratic Offsprings→王延寿(Wang Yanshou)

王孙赋

东汉赋。王延寿作。这篇赋描写一种猿猴类的动物——王孙。这种动物“形陋观而丑仪。颜状类乎老公，躯体似乎小儿。”容貌丑陋。作者细致地描绘它五官的形状，饮食动作，声音特色和行动姿态，惟妙惟肖。又描绘它的习性、神态和攀援动作，它生于“深山之茂林”，“处崭岩之嵚崎”，“性摽猜之㺕疾，态峰出而横施”，善于攀援，十分灵活，“缘百仞之高木，攀窈之长枝。 背牢落之峻壑，临不测云幽溪。寻柯条以宛转，或捉腐而登危。若将颓而复著，纷嬴绌以陆离。或犀跳而电透，乍瓜悬而瓠垂。……”王孙“好哺糟而啜醨”，人们利用它们的这种嗜好，“设酒于其侧”，等它们醉后“朦胧睡而无知”，就用缨络把它们系起来，“归锁系于庭厩”，供人观赏。这篇赋抓住王孙形体的特点和善于攀援的习性作了细致生动的描绘，充分发挥了赋这种体裁善于体物画形的长处。