由来yóu lái

❶自来，向来。史俊《题巴州光福寺楠木》：凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。骆宾王《畴昔篇》：文昌隐隐皇城里，由来奕奕多才子。
❷本来。徐知仁《奉和圣制送张说巡边》：由来词翰手，今见勒燕然。乔知之《和李侍郎古意》：由来花叶同一根，今日枝条分两处。

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语气副词，本、本来；与通常表示历来、向来义者不同。杜甫《上韦左相二十韵》诗：“岂是池中物，～席上珍。”“由来”与“岂”相应，意即本为席上珍。皇甫冉《送顾苌往新安》诗：“～山水客，复道向新安。”此言对方本是山水客，现又去山水佳处。李端《单推官厅前双桐咏》诗：“封植因高兴，孤贞契素期。～得地早，何事结花迟？”韩愈《秋怀》诗：“～命分尔，泯灭岂足道。”刘禹锡《竹枝词》：“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，～不是此声悲。”张祜《京城寓怀》诗：“三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。～不是求名者，唯待春风看牡丹。”高骈《宴犒蕃军有感》诗：“蜀地恩留马嵬哭，烟雨蒙蒙青草绿。满眼～是旧人，那堪更奏梁州曲。”各例“由来”每与“岂”“自”“那堪”等相应，其间往往有明显的转折或进一层语气。白居易《答崔十八》诗：“劳将白叟比黄公，今古～事不同。我有商山君未见，清泉白石在胸中。”周昙《咏史》诗：“丹青徒有逞喧哗，有足～不是蛇。”义并同。

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本来；本自。韦应物《汉武帝杂歌》：“由来在道岂在药，徒劳方士海上行。”杜甫《上韦左相廿韵》：“岂是池中物，由来席上珍。”

由来一1263动有气派；有条理。中原官话。甘肃敦煌。孙其芳《敦煌词中的方言释例》：「《剑器词》云：『排遍白旗舞，先自有～。』由来，原作来由，任本为押韵改为由来，…此处的意思，当是说有气派，有条理。」

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❶ 〈名〉从开始到现在的一段时间：由来已久。
❷ 〈名〉事物发生的原因，来源：矛盾的由来。
【同义】来源︱缘由。

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从来：说到辛酸处，荒唐愈可悲。～同一梦，休笑世人痴！ (一二十·1521)

事物的原因

事物发生的原因：繇来
事物形成的原因：成因
事物发展的原因：由来
事物的起源，由来：缘起
事物产生的原因，事物的来源：泉源

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原因

由(由头；由来；由然；由缘；由绪；由趣；根由；原由；来由；端由；缘由；因由；发由) 故(原故；事故；细～；意～；借～) 因依 来头 缘始 缘因 缘故 苗头 起根 说道 所以然
原因，情由：所以 是故
原因、条件等：关系
表示原因或理由：以(～为；～人废言) 维 唯 为此 因为
因为这个：因此
表示原因：由于
表示进一步的原因或条件：加之 加以兼之
什么原因：何因 何故 何居
来去的原因和目的：来情去意
产生结果的直接原因：因缘
直接促成结果的原因：近因
造成恶果的原因：恶因
其他原因：他因 他故 异故
非直接的原因：远因
直接的原因：近因
内部原因：内因
行为的内在原因：归因
祸患的发生，总有内部的原因：物腐虫生
久远的原因：远因
根本原由：根由
主要原因在于此：职此之由
有原因：有因 有谓
好的或坏的行为自有其原因可寻：大风有隧
没有原因：无故 无因 平白 无来由 没来由
没有任何原因或理由：无端 徒然 好好 平白无故 无缘无故 白凭无故 白眉赤眼 白眉扯眼 白眉赤脸 凭白无故

另见：结果 因素 条件 根源 病因

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本来。白居易《白发》：“～～生老死，三病长相随。”

由来

❶自初以来；历来。

❷来由；原因。