蒹葭倚玉树

典源出处 《三国志·魏书·夏侯玄传》：“玄字太初。少知名，弱冠为散骑黄门侍郎。尝进见，与皇后弟毛曾并坐，玄耻之，不悦形之于色。明帝恨之，左迁为羽林监。”《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭(jianjia) 倚玉树。’”
释义用法 三国魏明帝时，夏侯玄进见，明帝让他与皇后弟毛曾坐在一处，夏侯玄很以为耻，面露不悦。当时人称为“蒹葭倚玉树”。蒹葭，芦苇一类的水草。后以此典指两人相比，相去甚远； 也以“倚玉”等自谦与别人共作某事。
用典形式
【倚玉】 唐·韩愈：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”宋·曾巩：“倚玉讵应公论许，续貂还恐邑人非。”
【玉树连】 唐·王维：“谬合同人旨，而将玉树连。”
【身倚玉】 唐·元稹：“何由身倚玉，空睹翰飞琼。”
【偎琼树】 宋·周邦彦：“争如盛饮流霞，醉偎琼树。”
【琼树倚】 唐·令狐楚：“静怀琼树倚，醉忆玉山颓。”
【蒹葭琼树】 唐·白居易：“但恐持相并，蒹葭琼树枝。”
【寒葭思倚玉】 宋·舒雅：“每见寒葭思倚玉，忽临秋水得双鱼。”

蒹葭倚玉树

 蒹葭，常见的水草；玉树，传说中的仙树。比喻两个美恶、地位极不相称的人在一起。《世说新语·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”也作“蒹葭倚玉”。《二刻拍案惊奇》卷一七：“今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”

蒹葭倚玉树

蒹 (jiān) 葭(jiā):没有长穗的芦苇。蒹葭倚着玉树。比喻一丑一美，一低贱、一高贵，两个品貌很不相称的人在一起。或自谦借人之光。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》： “魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树。”刘孝标注： “《魏志》曰： 玄为黄门侍郎，与毛曾并坐，玄甚耻之，曾说形于色。”清·曾朴《孽海花》第十二回：“太太如此见爱，妾非木石，那有不感激的哩。只是同太太并肩拍照，蒹葭倚玉，恐折薄福，意欲告辞，改日再遵命吧！”

蒹葭倚玉树

【出处】 《三国志·魏书·夏侯玄传》：“玄字太初。少知名，弱冠为散骑黄门侍郎。尝进见，与皇后弟毛曾并坐，玄耻之，不悦形之于色。明帝恨之，左迁为羽林监。”《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
【释义】 三国魏时夏侯玄年少潇洒有声名，一次进见，魏明帝让他与皇后弟毛曾共坐，人们称这是芦苇傍着玉树。后以此典指双方相差甚远；也以“倚玉”等谦称与人共事。
【例词】 寒葭思倚玉 蒹葭琼树琼树倚 倚玉 倚玉蒹葭 偎琼树 夏侯玉树 玉倚蒹葭 蒹葭傍芳树 愧与蒹葭倚
【用例】
〔蒹葭傍芳树〕 唐·钱起《寻司勋李郎中不遇》：“每恨蒹葭傍芳树，多惭新燕入华堂。”
〔愧与蒹葭倚〕 宋·毛滂《感皇恩》：“题舆玉树，愧与蒹葭相倚。”
〔夏侯玉树〕 南朝梁·裴子野《司空安城康王行状》：“夏侯玉树之谈，卫玠璧人之目。”
〔倚玉〕 唐·李端《慈恩寺怀旧》：“倚玉交文友，登龙年月久。”
〔倚玉蒹葭〕 宋·丘崈《夜行船》：“倚玉蒹葭，论文尊俎，回首笑谈何处。”
〔玉倚蒹葭〕 宋·韩淲《眼儿媚》：“小窗未晚，重檐初霁，玉倚蒹葭。”

蒹葭倚玉树

蒹葭，即芦苇。喻两人相处，品貌极不相称，一则如芦苇之低贱、平庸、粗陋，一则如玉树之高贵、精采动人。亦作“蒹葭玉树”。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树。”刘孝标注引《魏志》曰：“玄为黄门侍郎，与毛曾并坐，玄甚耻之，曾说形于色。”后人因常以“蒹葭倚玉树”自谦借人之光。

蒹葭倚玉树jiān jiā yǐ yù shù

蒹葭，常见的水草；玉树，传说中的仙树。比喻两个美恶、地位极不相称的人在一起。《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”也作“蒹葭倚玉”。《二刻拍案惊奇》卷一七：“今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”

蒹葭倚玉树

蒹葭：芦苇一类的草。玉树：传说中的仙树，比喻姿貌秀美，才干优异的人。芦苇依靠着玉树。比喻美丑相差太远，放在一起极不相称。三国时，魏明帝曹叡曾让自己的妻弟毛曾和征西将军夏侯玄共坐。当时人们将毛曾比作俗贱的芦苇，将负一时众望的夏侯玄比作玉树，称两人在一起是“蒹葭倚玉树”。(见《世说新语·容止》)

蒹葭倚玉树jiānjiāyǐyùshù

〔主谓〕 芦苇倚靠槐树一起生长。比喻两个极不相称的人处在一起，相差很大。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘～’。”
△ 贬义。多用于表示两者间差别悬殊。
【近义】驽骥同辕
〖反义〗半斤八两。
也作“蒹葭倚玉”、“蒹葭玉树”。